Others
జగమంతా శివమయం
S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
జన్మకు ఓ శివరాత్రి అంటూ ఉంటాం కదా. జన్మలో ఒక్కసారైనా శివరాత్రి జాగరణ చేస్తే ఆ మనిషి తరిస్తాడని ఆ సామెత తాత్పర్యం అన్నమాట.
శివుడు, రాత్రి, జాగరణ అనే మూడు సాంకేతిక పదాలే. శివుడు అంటే వెలుగు, జ్ఞానం,. రాత్రి అంటే చీకటి , అజ్ఞానం, ఇక జాగరణ అంటే వెలుగును గుర్తించే ప్రయత్నం అన్నమాట.
మనకు నిద్ర , మెలకువ అనే రెండు అవస్థలున్నాయి యని భావిస్తూ ఉంటాం. మెలకువ అంటే తెలివి ఉన్న స్థితి. నద్ర అంటే తెలివి లేని పరిస్థితి బాగా ఆలోచిస్తే మనం మెలకువగా ఉన్నపుడుకూడా మనకు మనవెవరమో తెలియదు. ఈశరీరమే ‘నేను’ అనుకొనుట అజ్ఞానం. -నిద్ర, శివుడి యొక్క ఆకారం నిలుగా జ్ఞాన కిరణాకారంగా ఉన్నది. శివలింగం. అని తెలియచెప్పుటయే సర్వవ్యాప్తచైతన్యమే జ్ఞానం.
చైతన్య రూపం శివలింగం
జ్యోత ఇష్టోమాత్మనే శివలింగం
జ్ఞాన మార్గ ప్రయాణమే
శివజ్యోతి దర్శనమే శ్రీశైల శిఖర దర్శనం.
జన్మకొక శివరాత్రి
అఘములు పోవవు మాఠ మాసరాత్రే శివరాత్రి
రమ్యక రాత్రే శివరాత్రి
ఆత్మ గురుదర్శనమే శివరాత్రి
వెలుగుల కిరణ స్తంభం శివరూపం
ఆద్యంతములు లేన అర్కాసస్ములే శివరూపం
పంచాక్షరే మంత్ర రాజమే శివరూపం
ప్రణవాక్షర రూపమే శివరూపం
ఈజగత్తులోని భాగము నేనని తెలియుట శివరాత్రి
అండ పిండ బ్రహ్మాండమంతా
వ్యాపించిన శివుడే నేనని తెలియుట
లలాటేక్షణోగ్రాగ్ని శివలింగ దర్శనం శివరాత్రి
పయూష పర్షిణి స్తంభాకార
జలధార రూపం శివరాత్రి
వైరాగ్య ప్రాప్తి లభించుటయే శివరాత్రి
ఆత్మలింగ దర్శనమే అర్థరాత్రి లింగోద్భవ కాలం
పరమ శివరూపం మహాశివరాత్రి
సచ్చిదానందమే పవిత్ర రాత్రి శివరాత్రి
వెలుగులే జిలుగులై గుండెలో
వెలుగు దినమే శివరాత్రి
కొణమే స్తంభలింగమై
హృదిలో నిలుచుండే శివరాత్రి
చైతన్యమే జ్ఞానమై వ్యాపించిన దినమే శివరాత్రి
విశ్వమంతా చైతన్యరూపం
శివశకె్తై్యక సమ్మేళనమే శివరాత్రి
Related Articles
మానవత్వం గురించి చాలామంది చాలా చెబుతుంటారు. అసలు మానవత్వం ఉండాలి అని ప్రత్యేకంగా చెప్పడంలోని అంతరార్థం ఏముంటుంది? మనుషులన్నాక మానవత్వం ఉండి తీరాలి కదా. మానవత్వం లేకుండా ఇంత పని చేశారు అనే మాటలు మనం వింటుంటాం. కనికరం, మానవత్వం, ఇలాంటి మాటలు ప్రత్యేకంగా చెప్పాల్సిన అవసరం ఏముంది?
3‘‘ఓరుూ మానవుడా! బలవంతునివి కమ్ము.’’ , 3‘‘ఓ మానవులారా! మీ పాదాలపై మీరు నిలబడి స్వతంత్రులు కండు2’’ అని మన వేదాలు, ఉపనిషత్తులు పలుకుతున్నాయి. ప్రతి మనిషిలోను బలం, బలహీనత రెండూ ఉంటాయి. కానీ బలహీనత వల్ల దుర్బలుగా ఉండడం తగదని మన ఉపనిషత్తులు ఉద్ఘోషిస్తున్నాయి.
యద్ ద్యావ ఇంద్ర తే శతం శతం భూమీరుత స్యుః
న త్వా వజ్రిన్ త్సహస్రం సూర్య అను న జాతమష్ట రోదసీ
భావం: ఓ పరమాత్మా! నీవు సంకల్పించి సృష్టించిన ఎన్నో ఊర్థ్వలోకాలు పృథివీలోకాలు అంతరిక్షంలోగల అనేక లోకాలు, అనేక సూర్యమండలాలు నిన్ను సమీపింపజాలకున్నాయి.
అప్పటికే ‘‘ఇష్టదేవతా వందన, సుకవి స్తుతులగు కవితతినికృతులజేసి, నవీన కావ్యరచనకు ననుకూల కదల్’’ దలంచుచున్న పెద్దనతో, ‘అతుల పురాణాగమేతిహాసకథార్థ స్మృతియుతుడవు ఆంధ్ర కవితాపితామహుడవు, చతురవచోనిధివి, శిరీష కుసుమ పేశల సుధా మయోక్తుల పేర్కొన నీకు ఎవ్వరు’ ఈడనుచు ‘కృతి రచింపుము మాకు’ అని ప్రార్థించాడు.
సీ. అంభోధివసన విశ్వంభరావలయంబు*
దనబాహుపురి మరకతము జేసె
నశ్రాంత విశ్రాణ నాసారలక్ష్మికి*
గవికదంబము* జాతకముల జేసె*
గకుబంతనిఖిలరా ణ్ణికరంబు* జరణమం
జీరంబు సాలభంజికల* జేసె
మహనీయనిజవిని ర్మలయశస్సరిసికి
గగనంబు గలహంసకంబు* జేసె