మంచి మాట
జ్ఞానకాంతిరేఖలు
S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.
తిరుప్పావై తొమ్మిదవ పాశురం తూమణి..
తూ మణి మాడత్తు శట్రుం విళక్కు ఎరియ
తూమం కమళ త్తుయిల్ అణైమేల్ కణ్ వళరుం
మామాన్ మగళే మణిక్కదవం తాళ్ తిఱవాయ్
మామీర్ అవళై ఎళుప్పీరో ఉన్మగల్ దాన్
ఊమైయో అన్ఱిచ్చెవిడో ఆనందలో
ఏమ ప్పెరుందుయిల్ మందిర పట్టాళో
మా మాయన్ మాదవ న్ వైకుందన్ ఎనె్ఱన్ను
నామం పలవుం నవిన్ఱు ఏలోరెమ్భా వాయ్
భావం: ‘తూమణి మాడత్తు’ పరిశుద్ధమైన మణులతో నిర్మించిన భవనంలో నిద్రించే ఇంకో గొప్ప గోపికను మణి కవాటాలు తీయమని నిద్ర లేపుతున్నది ఆండాళ్ తల్లి ఈనాటి పాశురంలో.
పరమాత్మను చేరక నిరోధించే శక్తులు నశింపగానే ఆత్మ నిర్మలంగా, పరిశుద్ధంగా ప్రకాశిస్తూ భక్త్భివాల పరిమళాలతో ఆనందిస్తూ ధ్యానస్థితిని పొందుతుంది. ఆ స్థితి పొందిన భక్తుని, తమను కూడా కరుణించమని నిద్రలేపుతున్నారు (గోపికలు) భక్తులు ఈనాడు.
పరిశుద్ధమైన మణులతో నిర్మింపబడిన భవనంలో చుట్టూ దీప కాంతులు ప్రకాశిస్తుండగా (జ్ఞానకాంతులు) ధూపముల పొగలు (్భక్తి గాలులు) పరిమళిస్తూండగా నిరంతరం నిద్రావస్థలో ఉండునట్లు చేసే శయ్యమీద కన్నుమూసి నిద్రించే మామ కూతురా!
మణులతో ప్రకాశించే అద్దాల మేడ కనుక మాకు తెలిసిపోతూనే వున్నది. ఓ అత్తా! నీవైనా ఆమెను లేపరాదా? ఎంతో కష్టపడి వచ్చి నిల్చున్నాము. నీ కూతురు మూగదా! లేక చెవిటిదా? లేక ఏమైనా పిచ్చా? ఎవరైనా లేవనీయకుండా మంత్రం వేసి నిద్రించేటట్లు చేసి కావలి ఉన్నారా?
‘‘మాయవీ’, మాధవా, వైకుంఠవాసా!’’ అంటూ శ్రీమన్నారాయణుని నామాలతో కీర్తించండి. ధ్యానావస్థలో ఉత్తముడైన ఆళ్వార్ (గోపికను) లేపి తమను కృపజూడమని, తమకు కూడా ఆ స్థితిప్రజ్ఞత్వాన్ని కల్గించమంటున్నారు గోపికలు ఈనాటి పాశురంలో.
పరిశుద్ధమైన మణులతో నిర్మించిన భవనంలో ఆత్మ తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ ఆనందావస్థలో నిద్రించే ఉత్తమమైన గోపికను నిద్ర లేపి తమ వ్రతంలో చేర్చుకున్నది ఆండాళ్ తల్లి ఈ నాటి పాశురంలో.
ఆండాళ్ తిరువడిగళే శరణమ్
Related Articles
(నిన్నటి సంచిక తరువాయి)
భోజనం వడ్డించమని అడిగాడు పోతన తన భార్యతో. ఆమె చోద్యంగా చూస్తూ ‘అదేమిటండీ! ఇప్పుడే కదండీ భోజనం చేసి వెళ్లారు. మళ్లీ భోజనం అంటున్నారు? మళ్లీ అప్పుడే ఆకలయిందా’ అని నవ్వుతూ అడిగింది ఆ సాధ్వీమణి.
నాటకం/నాటిక సంపూర్ణంగా పండాలంటే అందులో సమష్టి కృషి ఉంటుంది. ఒక దర్శకుడు, ఒక నటుడు, ఒక నటి, ఒక సంగీత దర్శకుడు... ఇలా... అంతా వారి వారి బాధ్యతల్లో నూటికి నూరుపాలు మమేకమైనప్పుడే ఫలితం చేతికందుతుంది. కాని, నాటకం ఇంతగా అందరినీ ఆకట్టుకోవాలంటే వీరే కాదు తెరవెనుక వాళ్లూ కావలసిందే.
నూకల చిన్న సత్యనారాయణ ‘త్యాగరాజ సారస్వత సర్వస్వం’ (900 పేజీలు), ‘వాగ్గేయకార కృతి సాగరం (రెండు భాగాలు), వంటి ఉద్గ్రంథాలలో వివిధ వాగ్గేయకారుల 1500 వందల వరకూ కృతులను ‘సాహిత్య స్వర’ బద్ధంగా, మూర్ఛన, స్వర, రాగ, తాళ విభజనాది సూచికలతో సర్వ సమగ్రంగా నూకల సంగీత ప్రపంచానికి అందించారు.
కడుపు నిండిన మనిషి మానసికానందం కోసం వెంపర్లాడాడు. ప్రకృతి వైపు పరవశించి చూశాడు. గాలికి ఆకు కదిలితే తాను తన చేయిని కదిలించాడు. గాలికి ఎండుటాకు గలగలమంటే తన గళాన్ని సరిచేసుకొని దాన్ని అనుసరించాడు. ఇలా చేస్తూ చేస్తూ మాట్లాడడం తన పూర్వీకులు గురించి తెలుసుకొన్నాడు. తాను అబ్బురం చెందాడు.
ఒక్క భారతదేశంలో మాత్రమే వినోద కార్యకలాపాల్లో చోటుచేసుకున్నది ఈ ‘ది గ్రేట్ ఇండియన్ రోప్ ట్రిక్!’ ఇప్పుడు దాదాపుగా కనుమరుగైపోయిన ఈ విద్య 19వ శతాబ్దానికి ముందుది అని కొందరు, తొమ్మిదో శతాబ్దం నుంచే ప్రజలను అలరారుస్తోందని వివరించే కథనాలు కూడా ఇప్పటికీ వినిపిస్తూనే ఉంటాయి. అంతేకాదు...