S ,7 à 8 RSCA (si SASPAS) et 6 cialis pharmacie cialis rapports de stage.

సాహితి

12/18/2016 - 22:10

ఎవరి పనులమీద వాళ్ళం
ఇల్లు వదలిపోతామా
అది ఒంటరి మేఘమవుతుంది!
దూరతీరాలకు
పిల్లలు రెక్కలొచ్చి ఎగిరిపోతున్నప్పుడు
మాతోపాటు
సత్యంగా దుఃఖించింది
మా ఇల్లొక్కటే!
ఎన్ని ఖరీదైన వస్తువుల్తో నింపినా
ఇంటికింత తృప్తి ఉండదు
అది మనుషుల్ని కోరుకుంటది!
ఇల్లంతా
పండగకో పబ్బానికో
బంధు జనంతో నిండినప్పుడు చూడాలి

12/18/2016 - 22:10

మానవ జీవితంలో ముఖ్యంగా తెలుగువారి జీవితంలో ‘తొలి’ అన్నదానికి ఎంతో ప్రాధాన్యత ఉంది. ‘తొలి పుట్టిన రోజు, తొలి పెళ్లిరోజు, తొలి సంపాదన, తొలిరాత్రి, తొలి కాన్పు..’ వగైరా వగైరా.. అదేవిధంగా తెలుగు సాహిత్యంలో కూడా ‘తొలి’ అన్నదానికి ఎంతో ప్రాధాన్యత ఉంది. ‘తొలి రచన, ‘తొలి పారితోషికం’.. ఇలా..ఎంతటి రచయితకైనా మరెంతటి మహాకవికైనా ఇంకా చెప్పాలంటే కలం పట్టిన ప్రతి రచయితకు తొలి రచన అంటూ ఒకటి ఉంటుంది.

12/18/2016 - 22:08

‘నేనీ యుగ సంకేతాన్ని’ అని నినదిస్తూ- ‘నిరాశను ఎరువు చేసి / విశ్వాసం పండిస్తాను / నిరాశతో మేల్కొంటాను / ఆశతో జయిస్తాను’ అని కవిత్వావరణంలోకి ప్రవేశించిన కవి డా మాదిరాజు రంగారావుగారు. సమాజ వైరుధ్యాల్ని నేపథ్యంలో ఉంచి, వైయుక్తిక అంతర్మధనాన్ని సానుకూల దృక్పథ ప్రకటనగా వెలువరిస్తూ ‘యుగసంకేతం’ సంపుటిని ఎన్నడో ప్రచురించారు.

12/18/2016 - 22:07

మొదటి వాక్యంతోనే కథ మొదలుకాదు. ఒక పాత్రను పరిచయం చేయడమో, ఒక సన్నివేశానికి నాంది పలకడమో జరుగుతుంది. అసలయిన కథ తరువాత బయటపడుతుంది.
‘అతన్ని నేను అంతకుముందెప్పుడూ చూడలేదు. అయిదున్నర అడుగుల పొడవున, చక్కటి ‘ట్వీడ్’సూట్, బాటా చెప్పులూ వేసుకుని అందంగా వున్నాడు’ -అని మొదలుకావచ్చు.

12/11/2016 - 23:48

కొండ కోసం ఎర్రని దొక పువ్వు
మంచు మీద మణి కార్ముకాన్ని వంచి
తోట బాట మీద తొడిమ నీడలల్లుతుంది
ఆత్మని మరంద స్నానం చేయించిన అవని
నిజానికి నొగులు వోని ప్రాచీ సుమం
తరాల తావి గనులతో తనరారుతుంది
తడబడి ఏ బిందువు ఎందుకు జారిందో
తెమలని మునుకల బడి-ఈ
తరగని వాగులా ఈదుతునే ఉంది
జీవకాంతి శబల మనోహరమై
ఏ ప్రాచీమేచకంలో ఎడతెగదో-అక్కడ

12/11/2016 - 23:47

వానకి వయసు మళ్లింది, ఓపిక తగ్గింది
ముసలి నసలా చినుకుల్ని రాలుస్తోంది
వాకిలిముందు పారుతూ పిల్ల కాలువలు
సిరలు, ధమనుల్లా సాగిసాగి
క్రమంగా సనసన్నని నాళాలవుతున్నాయి
కాలువలో ముందు వేగంగా
అంతలో నిదానంగా-పడవలు, కత్తిపడవలు
వాటి వేగానికి చోదక శక్తినివ్వాలని
ఒకటేకేరింతలు, త్రుళ్లింతలు, కవ్వింపులు-
పిల్లకాయలు!
కత్తిపడవ కాలికి అడ్డంపడి

12/11/2016 - 23:45

కొన్ని నగరాలు ఎప్పుడూ నిద్రపోవు
కొన్ని బతుకులకు ఎప్పుడూ నిద్ర లేనట్టుగా..
కునుకుపాట్లు పడే రాత్రులలో కూడా
కొన్ని రహదార్లు మేల్కొన్నట్టే
కొన్ని స్వప్నాలూ ఎప్పుడూ నిద్రపోవు
మువ్వలు లేకుండానే సవ్వడి చేసే
పాదాలు ఎనె్నన్నో ముంగిళ్లను
చుట్టబెడుతూ ఉంటాయ
కొన్ని ఉదయాలూ
ఎప్పుడూ అస్తమించవు
అంతరంగ ఆనంద సుమాలు
వికసించిన పూలకుండీలలో

12/11/2016 - 23:43

ప్రతిభ పాండిత్యాలలో ప్రతిభకు పట్టం కట్టినవాడెవ్వడు పాండిత్యాన్ని త్రోసిపుచ్చలేదు. అనభియోగమే కవిని బైట పడేస్తుంది. ‘కవి’ అనే తోక తగిలించుకున్న అప్రయోజకుడు తోచింది వ్రాస్తే తోకను కత్తిరించి పారేస్తారు. అనుభూతి వినా కవిత్వం లేదు. రాదు. ఐతే అనుభూతి ఉన్న ప్రతివాడు కవి అవుతాడని అనేది కేవలం ఒక వర్గపు రొడ్డకొట్టుడు మాట. ప్రతివాడు కవి కాలేకపోవడానికి కారణం అభియోగం లేకనే.

12/11/2016 - 23:42

విశే్లషించడానికేం మిగిలింది
సామాన్యమైందేదీ ఉండదిక్కడ
బియ్యపు గింజంత సహజంగా
అన్నీ జరిగిపోతూనే వుంటాయి
స్మృతులు పరచిన తివాచీల్లా ఉండిపోతాయి
మళ్ళీ రణక్షేత్రాలు రగులుతాయి
జనన మరణాలు సహజాతాలవుతాయి
ఆరని దిగులుతో
ఆరబోతల తడి అంటుకుంటుంది
అస్తిత్వ ప్రభావాలయాలు
ఒంటరితనాన్ని పులుముకుంటాయి
అనంత దూరాలు ఎప్పటికప్పుడే

12/11/2016 - 23:38

క్రీ.శ.1550 ప్రాంతాలలో శ్రీకృష్ణదేవరాయలు సామంతులైన నాయక రాజుల ఆధ్వర్యంలో దక్షిణాదిన తంజావూరు ఆంధ్ర రాజ్యంగా స్థాపించబడిన విజయనగర పతనానంతరం అక్కడి కవులు కళాకారులు దక్షిణాంధ్ర నాయక రాజుల ప్రాపకం సంపాదించుకున్నారు. 1550 సంవత్సరం నుండి సుమారుగా 1673 సంవత్సరం వరకు ఆంధ్ర నాయక రాజులు తంజావూరు కేంద్రంగా పరిపాలన సాగించారు. వీరి కాలంలో తెలుగు ప్రబంధ, యక్షగాన సాహిత్యం ఉజ్వలంగా ప్రకాశించింది.

Pages